Foto: Luis Olivares
miércoles, 31 de diciembre de 2008
Tapatíos podrán denunciar fogatas (un "inter", entre tanta celebración)
Las autoridades invitaron a la ciudadanía a llamar a los teléfonos 1201 6070, de la policía municipal, o al 1201 8493 y 1201 7700 de bomberos y protección civil.
Guadalajara.- Mañana por la noche, los vecinos que sean molestados por fogatas que consideren riesgosas podrán reportarlas vía telefónica para que sean sofocadas por elementos de bomberos y protección civil.
Trinidad Héctor López Sahagún, director de Bomberos y Protección Civil de Guadalajara, calculó que entre el 24 y 25 de diciembre pasados, tan sólo en esta ciudad se produjeron entre mil y 1,200 fogatas, por lo que se ruega a la población dejar de provocarlas.
Durante este 31 de diciembre y 1 de enero se realizará otro operativo por las colonias de la ciudad para invitar a la gente a que apague sus fogatas o apagarlas, en caso de negativa, en conjunto con la Dirección de Seguridad Pública.
En total, en el municipio de Guadalajara trabajarán 120 personas por parte de protección civil y bomberos, 40 de las cuales patrullarán en 20 vehículos. Por parte de seguridad pública, será el total de la corporación el que trabaje, principalmente en las zonas más conflictivas en la ciudad: Oblatos, Tetlán, Lomas del Paraíso, Huentitán, Miravalle y Polanco.
Las autoridades también invitaron a la ciudadanía a que se sumen a la prevención de las fogatas y llama de inmediato a los teléfonos 1201 6070, de la policía municipal, o al 1201 8493 y 1201 7700 de bomberos y protección civil, ya sea para recoger este material antes de que lo quemen o para apagar una fogata peligrosa.
Sergio Blanco
Kuala Lumpur, Malasia
Kuala Lumpur. Con pirotecnia multicolor, los países asiáticos dieron la bienvenida al año nuevo. Reuters
martes, 30 de diciembre de 2008
Nicole Kidman | Mujer del Año
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Barack Obama, el hombre del año
15:10
Lo eligió la prestigiosa revista Time que publica uno de los afiches de su campaña en la portada. Sale a la venta el 29 de este mes, pero ya se puede consultar online.
No es la primera vez que Barack Hussein Obama, el próximo presidente de EE.UU., aparece en la prestigiosa revista Time. De hecho, la publicación –visionaria- lo colocó en su portada en el 2006 anunciando que podía convertirse en el siguiente mandatario de ese país.
Luego llegarían otras tapas a solas o compartidas con Hillary Clinton, John McCain, su madre, y la victoria junto a su esposa y sus hijas. Pero sin duda, una de las más importantes es la edición especial de fin de año. En diciembre de 2008, Obama vuelve a colarse por las páginas de Time. Esta vez con la forma de uno de los afiches de su campaña publicitaria.
Obama compitió con el secretario del Tesoro Henry Paulson, al presidente de Francia Nicolas Sarkozy, a la gobernadora Sarah Palin y al director chino Zhang Yimou. Y les ganó por "haber mostrado confianza en el diseño de un ambicioso futuro en horas difíciles y por haber mostrado que tiene la habilidad de lograr que los estadounidenses confiaran en él", señala la revista que estará a la venta el próximo 29 de diciembre, pero que ya se puede consultar por Internet.
El año pasado el ganador había sido el primer ministro ruso Vladimir Putin. Otros personajes del año de ediciones pasadas incluyen al cantante de U2, Bono; al
presidente George W. Bush y al director ejecutivo y fundador de Amazon.com Jeff Bezos.
Nombran dinosaurio del año al ministro alemán de Economía por antiecológico
Michael Glos, ministro de economía de Alemnia, considerado El dinosaurio del año por la ONG NABU. GETTY IMAGES
- Michael Glos, “freno empecinado en temas climáticos y ecológicos”
El “peor galardón” que se puede recibir en materia medioambiental, es entregado por la asociación ecologista NABU
BERLÍN ALEMANIA.- La asociación ecologista NABU ha distinguido al ministro de Economía, Michael Glos, con el "Dinosaurio del año 2008", el "peor galardón" que se puede recibir en materia medioambiental, por ser uno de los principales abanderados de la energía nuclear en Alemania.
NABU, que concede este título cada año, considera que Glos se ha hecho merecedor al mismo por haberse convertido "de forma vergonzosa en portavoz del lobby de la industria nuclear".
A la hora de dar a conocer el "premio", el presidente de NABU, Olaf Tschimpke, denunció que el ministro socialcristiano "lucha por una tecnología de la Edad de Piedra que entraña incontables riesgos, al tiempo que bloquea centrales térmicas mucho más modernas".
La asociación apunta a Glos como uno de los máximos responsables de que "el paquete energético y climático del gobierno haya resultado descafeinado, de modo que no se alcance el objetivo de reducir los gases de efecto invernadero en Alemania de aquí a 2020 en hasta un 40 por ciento con respecto a 1990".
NABU critica además que el responsable de Economía haya abogado desde un principio por repartir los derechos de emisiones de gases de efecto invernadero de forma gratuita a los consorcios energéticos y otros sectores industriales, convirtiéndose en "freno empecinado en temas climáticos y ecológicos".
La organización otorga desde 1993 el título de "dinosaurio del año" a personalidades que "se revelan especialmente anticuadas en materia de protección del clima".
Antes que Michael Glos, lo recibieron Hans-Olaf Henkel, que fue presidente de la Asociación de la Industria Alemana, y el presidente de Air Berlin, Joachim Hunold, entre otros.
NABU, que concede este título cada año, considera que Glos se ha hecho merecedor al mismo por haberse convertido "de forma vergonzosa en portavoz del lobby de la industria nuclear".
A la hora de dar a conocer el "premio", el presidente de NABU, Olaf Tschimpke, denunció que el ministro socialcristiano "lucha por una tecnología de la Edad de Piedra que entraña incontables riesgos, al tiempo que bloquea centrales térmicas mucho más modernas".
La asociación apunta a Glos como uno de los máximos responsables de que "el paquete energético y climático del gobierno haya resultado descafeinado, de modo que no se alcance el objetivo de reducir los gases de efecto invernadero en Alemania de aquí a 2020 en hasta un 40 por ciento con respecto a 1990".
NABU critica además que el responsable de Economía haya abogado desde un principio por repartir los derechos de emisiones de gases de efecto invernadero de forma gratuita a los consorcios energéticos y otros sectores industriales, convirtiéndose en "freno empecinado en temas climáticos y ecológicos".
La organización otorga desde 1993 el título de "dinosaurio del año" a personalidades que "se revelan especialmente anticuadas en materia de protección del clima".
Antes que Michael Glos, lo recibieron Hans-Olaf Henkel, que fue presidente de la Asociación de la Industria Alemana, y el presidente de Air Berlin, Joachim Hunold, entre otros.
CRÉDITOS: EFE / OOCH
lunes, 29 de diciembre de 2008
Elecciones y derechos ciudadanos
Elecciones y derechos ciudadanos
Jornada de elecciones extraordinarias para munícipes en el municipio de Tuxcueca, en imagen de archivo Foto: HECTOR JESUS HERNANDEZ
Las elecciones son uno de varios derechos ciudadanos que nos ofrece la Constitución. La democracia es un valor primario que se promueve a partir de las leyes, abriendo la posibilidad de que el ciudadano se convierta en un actor que forme parte de las decisiones, y sustente su creencia al momento de elegir a sus gobernantes, a partir de las libertades que le son otorgadas.
En nuestro país, la Constitución es el marco general que brinda el mandato para que los ciudadanos y las instituciones puedan interrelacionarse de una manera equilibrada, de manera que exista la libertad de creencia, de organización y de opinión, para que, conforme a ciertas reglas, ambas partes asuman sus derechos y cumplan sus obligaciones.
Es a partir de la Carta Magna, donde nacen los principios que rigen nuestra convivencia, donde se tienen que basar las leyes específicas para establecer su papel dentro de un marco jurídico que esta muy afectado en su credibilidad, mayormente por su aplicación más que por su contenido, es decir, por el desafortunado papel que ha jugado la autoridad al no resolver de manera equilibrada muchos de los problemas que nos siguen afectando.
La impunidad que se ha creado alrededor de las instituciones ha llegado a puntos dramáticos, sobre todo en temas como seguridad y economía, donde la guerra contra el crimen y la crisis económica son los temas recurrentes en los medios de comunicación y que aportan en gran medida al descrédito de éstas.
Mucha de esta impunidad tiene origen en la corrupción que se ha permitido por muchos años en nuestro país, tanto por parte de ciudadanos como de autoridades, resultando en un círculo vicioso, el cual se ha convertido en un lastre para que los derechos ciudadanos tengan un mayor peso.
En este escenario, solamente a partir de adjudicarnos las obligaciones que nos corresponden para ser escuchados, para participar organizados y fomentar las decisiones, para votar y ser votados, así como para ejercer presión a las instituciones para que actúen con un mayor grado de valores, será la clave para romper paulatinamente con ese desfasamiento que existe entre las personas y los gobiernos.
Desafortunadamente, todavía estamos al margen de una cultura ciudadana capaz de hacerse escuchar y hacerse sentir, principalmente en estados como el nuestro, donde los grupos de poder tienen mucha más influencia sobre las decisiones, dejando de lado las necesidades reales de la sociedad.
Cabe hacer la consideración que, en sociedades como la mexicana difícilmente queda entendido el valor del hombre y su voto dentro de un entorno democrático, fundamentalmente cuando se trata de tomar una decisión de principal importancia como elegir a quienes gobernarán por un periodo de tiempo, poniendo en manos de personas muchas veces incapaces, además de las instituciones, el destino de presupuestos, de proyectos de desarrollo, de los sistemas de educación y de salud, entre otros muchos, que afectan directamente a millones de ciudadanos.
La dinámica de sobrevivencia en la que hemos estado sumergidos históricamente, es mucho más fuerte que la posibilidad de hacernos proactivos, involucrándonos en los procesos que fundamenten el futuro de nuestro propio destino.
Mientras más participación, más posibilidades existen para que, a través de las elecciones, se superen estos dilemas que parecen regresarnos a un feudalismo recargado, donde el ciudadano está reducido a sus propias preocupaciones y cualquier indicio de opinión pareciera tener menos importancia que la existencia misma.
Una elección intermedia, donde no se elige presidente de la República o gobernador, sin duda, genera menores expectativas que los procesos donde se eligen diputados y alcaldes, derivados de la importancia y el ruido que se genera alrededor de este tipo de campañas.
Sin embargo, a nivel cotidiano, es igual de importante contar con una eficiente administración municipal, ya que es la que otorga permisos para negocios, para construir, pero además, tiene en sus manos el aseo público y la seguridad en cada una de las colonias en las que vivimos, por mencionar algunas de sus obligaciones. De igual manera, los diputados son quienes aprueban las leyes a las cuales estamos sujetos en todos nuestros ámbitos, desde las que apoyan a quienes menos tienen, hasta las que determinan los impuesto que se nos cobrarán por muchas razones de nuestra vida práctica.
Las elecciones juegan un papel muy importante dentro de los derechos ciudadanos, a los cuales no debemos estar ajenos. El tomar una decisión sobre quienes serán los gobernantes es fundamental para ampliar o reducir las posibilidades de desarrollo y el futuro de nuestro entorno.
El ciudadano es una pieza fundamental del engranaje político y social de nuestro país, y principalmente del Estado, que es donde se desarrolla constantemente. En este sentido, el conocer los derechos y obligaciones, enterarse de lo que pasa y estar a la altura de los sucesos, es la clave para acceder a una sociedad más libre y con mayores posibilidades de futuro.
Las elecciones juegan un papel crucial en esto. El valor del político es el valor que le dan sus propios electores, pero son los electores quienes deben juzgar al político, y no al revés como muchas veces sucede, para medir el ejercicio del poder, y el político se pueda dar cuenta del valor que tiene el tachar o no una boleta electoral.
cicero.senator@gmail.com
http://blog.juanalcala.net
domingo, 28 de diciembre de 2008
sábado, 27 de diciembre de 2008
Día de los Santos Inocentes
De Wikipedia, la enciclopedia libre
El Día de los Santos Inocentes es la conmemoración de un episodio histórico o hagiográfico del cristianismo: la matanza de todos los niños menores de dos años nacidos en Belén (Judea), ordenada por el rey Herodes con el fin de deshacerse del recién nacido Jesús de Nazaret.
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Conmemoración, bromas e inocentadas [editar]
En Hispanoamérica y en partes de España, este día se festeja el 28 de diciembre.
Es costumbre realizar bromas de toda índole. Los medios de comunicación hacen bromas o tergiversan su contenido de tal modo que la información parezca real. Se trata de una libertadque se dan los agentes mediáticos para dar rienda suelta a su sentido del humor, oportunidad que solamente tienen una vez al año. Es tradición que los periódicos publiquen páginas enteras de noticias cómicas, con la advertencia de que es día de los inocentes, que van desde las que son una obvia mofa a cualquier suceso reciente, hasta las que parecen serias y engañan al lector desprevenido.
América [editar]
En algunas zonas de América es importante no prestar ningún bien, sea objeto o dinero, pues el prestatario es libre de apropiarse de los bienes. Este tipo de festejo ha venido a menos en años recientes y ya no es usual que la gente pida prestado con la esperanza de que el prestador no recuerde la fecha y se le pueda hacer mofa con la muy popular frase: «Inocente palomita que te dejaste engañar» o su versión ampliada: «Inocente palomita que te dejaste engañar, sabiendo que en este día nada se puede prestar» o «Inocente palomita que te dejaste engañar, hoy día de los inocentes te dejaste engañar».
España [editar]
En la localidad alicantina de Ibi, el 28 de diciembre, tienen lugar unos actos muy peculiares en relación con esta festividad y de los más característicos de la provincia de Alicante: el Día dels Enfarinats o "Enharinados".
Se trata de una divertida celebración que representa el enfrentamiento entre el poder público y la oposición, mediante una batalla de harina en un ambiente carnavalesco y satírico.
Els enfarinats lo forman un grupo de 14 personas, entre las que se elige al alcalde y demás cargos relevantes, como el juez, el fiscal, el alguacil... Por otro lado, la oposición, cuyos representantes se caracterizan por llevar una chistera negra, intentará arrebatarles el poder. Ahí comienza a escenificarse una batalla en la que se lanzan harina, polvos y cohetes. Una espectacular explosión de ruido, fiesta y tradición.
También se puede vivir el Día de Los Santos Inocentes de una forma especial en Jalance. En este municipio del Valle de Ayora-Cofrentes, el 28 de diciembre se celebra la Fiesta de los Locos. Una fiesta que data de principios del siglo XVII con una marcada simbología pagana. Los más jóvenes, vestidos con ropas estrafalarias y con maquillajes llamativos, tendrán el poder durante unas horas, mientras participan en las divertidas charangas. Por la noche se celebra el tradicional Baile de los Locos, donde casi todo está permitido y, además de la música, la picaresca es la gran protagonista.
1º de abril [editar]
El 1 de abril tiene lugar una tradición similar, el pescado de abril , cuyos orígenes no tienen relación con la leyenda bíblica que originó el Día de los Inocentes.
Supuesta incoherencia en las fechas [editar]
La iglesia católica recuerda este acontecimiento el 28 de diciembre, aunque de acuerdo con los Evangelios, la matanza debería haber sucedido después de la visita de los Reyes Magosal rey Herodes (uno o dos días antes del 6 de enero), aunque también la fecha de la adoración de los Reyes Magos a Jesús no tiene una fecha dada exactamente en las escrituras, que sin embargo citan dicha visita.
Es muy corriente la explicación de la Navidad y demás fechas alrededor de ella como fechas arbitrarias, pues estas no figuran en los evangelios. Sin embargo, según el evangelio (Lucas 1.13-60); Zacarias supo que Santa Isabel estaba encinta de Juan el Bautista el dia de la fiesta del final de la cosecha, esta festividad tiene lugar una sola vez al año en la religión judia, aun en nuestros dias; la última semana del mes de septiembre. El evangelio también indica que Juan el Bautista era mayor que Jesucristo por seis meses. Por lo tanto, si el embarazo del Bautista comienza en la última semana de septiembre, es evidente que nació en la última de junio y que siendo seis meses mayor que Cristo, éste nació en la última semana de diciembre.
Si seguimos fielmente los evangelios, tenemos lo siguiente: El evangelio de Lucas nos muestra que Jesús nació en Belén debido a que César mandó que se realizaces un censo de la población, lo que obligó a José y María a viajar a ese lugar. Miqueas el profeta, con varios siglos de antelación predijo que Jesús vendría de ese pueblo cercano a Jerusalén (Miqueas 5.2).
Los belenes, hoy día, intentan representar lo que fue el nacimiento de Jesús, pero lo que realmente pasó es muy distinto a lo que con tanta frecuencia se representa. Además de hablarnos del censo que hizo que José y María fueran a Belén, el evangelista Lucas nos cuenta que había pastores que estaban pasando aquella importante noche a cielo raso, con sus rebaños. Esto nos lleva a la lógica conclusión de que Jesús no pudo haber nacido en diciembre ya que es improbable que César obligara a los judíos, a punto de la sublevación, a realizar un viaje hasta sus lugares de origen durante la estación fría y lluviosa. Es igual de improbable que los pastores estuvieran viviendo a la intemperie con sus rebaños en un tiempo tan inclemente (Lucas 2.8-14).
Número de bebés muertos [editar]
En el Medievo, los escritores cristianos especulaban que fueron asesinados entre 3.000 y 15.000 bebés. Pero —de acuerdo con el censo ordenado por el gobernador romano Quirino, tal como relatan los Evangelios— el pueblo de Belén no tenía más de 800 habitantes. Así que cada año no habría más de 20 nacimientos, y morían aproximadamente el 50% antes de cumplir los dos años de edad (lo cual era la mortalidad infantil normal hasta hace un par de siglos), así que si Herodes mandó a asesinar niños, no deben de haber sido más de veinte.1
Historias paralelas en otras culturas [editar]
Flavio Josefo (37–101), un historiador de la época, en su Historia de Judea nunca relata una matanza de niños.
Se sabe que el mensaje del evangelista Mateo era para los judíos conversos de la época. Se cree que como Mateo no conocía mucho del nacimiento de Jesús, y como los judíosveneraban a Moisés como Salvador del Pueblo, Mateo extrapoló esta leyenda mosaica a la historia de Jesús.
Moisés había sido puesto en las aguas del Nilo en una canasta —como Karna, uno de los héroes del Mahabhárata, fue puesto en una canasta en el río Ganges—, porque el faraón estaba haciendo matar a todos los hijos varones de los esclavos israelitas, que se estaban reproduciendo mucho más que los ciudadanos egipcios. De esta manera Mateo expresó que Jesús había llegado para instaurar la Nueva Alianza (superando la antigua alianza de Yahvé con Moisés) y mostró así que Jesús era el mesías que los judíos esperaban.
Sin embargo, también es posible que la matanza de los niños no haya sido relatada por Flavio Josefo porque dado el reducido número de niños asesinados posiblemente pasó desapercibida o careció de importancia.
La leyenda de la matanza de los inocentes en la época de Moisés probablemente surge de la leyenda hindú de la matanza de los inocentes que sucedió cuando nació el dios Krishná. Cuando éste nació (en Mathura, India), el sabio volador Nárada Muni habló con el malvado rey Kamsa de Mathura y le dijo que este bebé estaba destinado a matarle. Como el rey no conocía el paradero de Krishná, mandó matar a todos los kumaras (en sánscrito literalmente ‘muere fácil’, bebé de menos de dos años de edad) de la zona de Mathura.
Enlaces externos [editar]
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Día de los Santos Inocentes.
- Los santos inocentes y otros mitos
- [1] Matanza de los niños Inocentes segun Ana Catalina Emmerick
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